De nuevo en acción

Debido a causas mayores (en realidad debido a la asignatura Técnicas Multimedia) declaro reabierto este blog. He dicho.

Muere lentamente

Según la definición de la R.A.E. de la lengua española, la muerte es (en una de sus acepciones) la cesación o término de la vida. Así pues en mi opinión la muerte no sólo es el fin de la vida sino esas pequeñas cosas que vamos dejando de lado y que cuando nos queremos dar cuenta se nos han hechado encima como una losa imposible, almenos en apariencia, de levantar.

Pablo Neruda las describía muy bien en su poema "Muere Lentamente".

Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito, repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce.

Muere lentamente quien evita una pasión, quien prefiere el negro sobre blanco y los puntos sobre las "íes" a un remolino de emociones, justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos.

Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien no se permite por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.

Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo.

Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar.

Muere lentamente, quien pasa los días quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante.

Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo, no preguntando de un asunto que desconoce o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe.

Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar.

Solamente la ardiente paciencia hará que conquistemos una espléndida felicidad.

TELEMANDADO

¿Cuántas veces has estado tirao en el sofá mirando esa cajita cuadrada, soportando una resaca de campeonato y con ganas de que te pegen un tiro para que acabe tu agonía?

¿Algunas vez tenías que ir a por comida pero tu subconsciente te ordenaba que no te levantaras de la cama?

¿Has visto la vejiga de tu perro más inchada que las tetas de Malena Gracia y aún así has preferido que se te mee en las zapatillas antes que salir bajo el sol abrasador?

¿Tienes que ir a comprar tabaco pero los 100 metros de tu casa al Estanco suponen una distancia insalvable?

¡Tus problemas han acabado! Una mente brillante, sólo superada por los inventores del fuego, la rueda y el papel higiénico con olor a menta, ha hecho lo que hasta hace bien poco parecía imposible: Telemandado.

Seguiremos informando acerca de este gran avance de la ciencia.

Sequía

Uno de los grandes problemas que llevamos a cuestas desde hace mucho tiempo es la Sequía. Este corto realizado por l@s compañer@s de la U.A. nos lo recuerda.

Travaxo

• Trabajo: En Economía, trabajo es la actividad productiva que se realiza, por lo general, a cambio de un salario.

• Salario: El salario o remuneración, es el pago que recibe en forma periódica un trabajador de manos de su empleador a cambio del trabajo para el que fué contratado.

Pues bien, aclarados estos conceptos os propongo un sencillo ejercicio mental:

Imagina que estás trabajando como un idiota para sacarte un dinerillo que te viene de puta madre dada tu precaria situación de estudiante, y ya que imaginas que trabajas lo mejor es pensar en ese bonito y soleado día en que vas a cobrar.

Sigamos imaginando, piensa ahora en un precioso cheque, seguro que ya lo puedes ver en tu mente ¿verdad?, los minutos se hacen horas y las horas se hacen días, no ves el final de tu jornada para poder ir a cobrar y tomarte una buena caña a la salud de ese dinerillo que tanto te ha costado ganar.

Ahora quiero que pienses en una sucursal bancaria, si no lo ves claro imagina "La Caixa" por ejemplo, entras hecho un marqués por la puerta, más chulo que un ocho luciendo tu cheque, mirando por encima del hombro a los demás por que sabes que tienes el billete ganador y estás dispuesto a convertirlo en dinero. Llega tu turno en la cola y cuando creías que lo tenías todo... ZAS llega la cajera y te dice: "Muy bien, pero como el cheque es de una oficina de La Caixa de San Juan te tengo que cobrar 1.50€", de repente pones los pies en la tierra y respondes atónito: "¿Cómo?". La cajera ,muy amable por cierto, replica:"Es que si no quieres que te cobre esa tasa tienes que ir a cobrarlo a la oficina de San Juan".

De repente lo ves todo negro, y no es por el €uro y medio de mierda, es por que parece que te estén atracando, ¿Por qué tengo que darte a tí nisiquiera un céntimo? En un primer momento quieres pedir ayuda, la policía, quizás los Geos puesto que estás en un banco, luego lo piensas mejor (no vaya ser que el remedio sea peor...) y te calmas, reprimes las ganas de mutilar a la cajera y te dirijes a la puerta.

Imaginemos ahora que vas a la entidad bancaria en la que tienes la cuenta corriente (normalmente en números rojos) y les enseñas el talón, seguro que puedes ver cómo se le salen los ojos al del banco pensado que aunque ingreses el cheque, no podrás tocarlo en un par de semanas, tiempo en que les renta a ellos, ya que su familia también tiene derecho a comer.

Seguro que no te ha gustado imaginar eso, el problema es que cualquier parecido con la realidad no es coincidencia es un hecho; el hecho de que siempre hay alguien queriendo meter la mano en tu bolsillo, el hecho de estar desprotegidos ante los abusos de las entidades bancarias, en definitiva el hecho de ser simplemente el catalizador entre la riqueza de unos y la de otros.

Patrimonio Nacional.

En este mundo en que vivimos ya no es fácil que nos sorprendamos por nada: los políticos roban a cara descubierta, queman nuestros bosques para construir "resorts" que disfrutarán Güiris octogenarios, caminamos como quien no quiere la cosa hacia la privatización de los servicios que hasta hace bien poco eran intocables...

En 1981 Luis G. Berlanga sorprendió con "Patrimonio Nacional", segunda parte de una trilogía (La escopeta nacional, Patrimonio Nacional, Nacional III), en la cual un antiguo burgés (el Marqués de Leguineche)decide poner fin a su exilio voluntario al finalizar el régimen franquista, y regresar a su palacio de Madrid dónde, tras la restauración de la monarquía, espera poder reanudar la esplendorosa vida cortesana de antaño.


Pues bien, como decía antes esta vida ya no sorprende con casi nada, se dice, se comenta, se rumorea que Paloma Rocasolano (madre de nuestra querida Letizia Ortiz) se traslada de vivienda, esto no tendría mayor repercusión de no ser por que se muda a un "chalet" de tan sólo 250 m2. condecido por Patrimonio Nacional y por el que tendrá que pagar apróximadamente 300 € al mes (una fortuna); los gastos de restauración corren a cargo de Patrimonio Nacional. Estos chalets se construyeron por orden de Franco, y tras la dictadura pasaron a manos de antiguos militares a su mando. Visto bien así tendrá más cerca a su hija y a su nieto digo yo.

Mucho me equivoco o Berlanga se quedó corto al pensar que solo los antiguos burgueses y adinerados piensan o sueñan con la vida cortesana, creo que pasó por alto a esos pequeños afortunados que son agraciados con un puesto en la escala real.

Dos dubreses saldan su deuda de 8.000 kilos de maíz con la Iglesia.

José Lamas y Carmen Barca, dos campesinos de Val do Dubra, saldaron ayer sus deudas con la Iglesia y entregaron a la Fundación Asilo de San Castor y Santa Adelaida 8.000 kilogramos de maíz y 720 de habas.

Durante más de un siglo, los antepasados de José Lamas y Carmen Barca trabajaron la tierra a cambio de un arrendamiento en especie. Pero el asilo cerró hace 30 años. Y los campesinos dejaron de abonar la renta. Eso es lo que ahora le reclama la Fundación Asilo San Castor y Santa Adelaida. Sin embargo, la ley sólo obliga al pago del arrendamiento de cinco años, que es el que se hizo efectivo ayer.

Una vez que la pareja de ancianos ha saldado su deuda con la fundación, la primera pregunta que surge es qué ocurrirá en el futuro. Jesús García Vázquez, sacerdote y administrador de la institución que gestiona las fincas, explicó ayer que los dos campesinos deberán seguir pagando la renta acordada en el contrato de 1926 y podrán hacerlo en dinero o en especie. Si optan por la primera opción, tendrán que abonar 24 euros mensuales, es decir, 2,4 euros por hectárea. En el segundo caso, deberán aportar a la fundación más de 1.000 kilos de maíz al año.

«En 50 años la renta no ha variado: se están dando los pasos para llegar a un acuerdo que satisfaga a todos y que termine con una situación anacrónica; mientras el acuerdo no se concrete, la fundación no puede dejar de cumplir con sus obligaciones, que siempre han sido en favor de los necesitados», explicó ayer al sacerdote.

Noticia sacada de "La voz de Galicia".

Yo me pregunto si tanta falta les hace que dos ancianos les paguen los diezmos para que "los necesitados" puedan recibir ayuda, este capitulo no hace más que demostrar que por mucho que intente aparentar la iglesia ese voto de pobreza con el que tanto se regocija, y que para que nadie les diga nada, van a Dios rogando y, como tantas otras veces, con el mazo dando mediante asociaciones o fundaciones que actúan en su nombre.